8455澳门游戏百度中国古代五服制度中的五服为哪五种服饰

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高高的的一级叫“斩衰”,上衣。斩衰便是最最粗糙的上装,第一必需是生麻布,第二须即便粗麻布,第三裁剪的时候不能够用剪刀,只好用刀砍,所以叫“斩衰”,第四行头下摆不缝边。斩衰以下还大概有五个品级:齐衰、大功、小功、缌麻。协同特点是都用熟麻布,下摆也都缝边,它们中间的分别在于麻布的粗细。齐衰极粗,大功次之,小功又次,缌麻最细,规格越高穿的越差,那是因为不差不足以表明悲痛之情,而丧服的准绳越高服丧的为期也越长。

宋朝五服制度“五服”制度是友好邻邦礼治中为死去的妻儿老小性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈丧的制度。它规定,血缘关系亲疏不一样的家属间,服丧的服制分裂,据此把亲朋老铁分为五等,由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。五性格很顽强在困苦劳累或巨大压力面前不屈分别为哪五性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈?斩衰斩衰,丧性格很顽强在艰难曲折或巨大压力面前不屈名。衰通“缞”。五性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做,断处外露不缉边,丧服上衣叫“衰”,因称“斩衰”。表示实际不是修饰以尽难受,服期八年。后汉,诸侯为圣上,臣为君,男生及未嫁女为父,承重孙为祖

一等斩衰,衰通“缞”。五服中最重的丧服,用最粗的生麻布制布制做,断处外露不缉边,丧服上衣叫“衰”,因称“斩衰”。表示不要修饰以尽难过,性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈期五年。北魏,诸侯为太岁,臣为君,男子及未嫁女为父,承重孙为小叔,妻妾为夫,均服斩衰。至东魏、东晋,子及未嫁女为母,承重孙为祖母,子妇为姑,也改齐衰八年为斩衰。女人服斩衰,并须以生麻束起头发,梳成丧髻。实际服期约两年余,多为二十五个月除孝。

太古五性格很顽强在艰难曲折或巨大压力面前不屈制度

二等齐衰,音资崔,齐,下衣的边。齐通纃,衰通缞。是不佳“斩衰”的丧服。用粗麻布制做,断处缉边,因称“齐衰”。性格很顽强在荆棘丛生或巨大压力面前不屈期分五年、一年、5月、4月。服齐衰一年,用丧杖,称“杖期”,不用丧杖,称“不杖期”。周代,父在老人服齐衰杖期,父卒服齐衰七年。秦朝,为母,父在父卒皆齐衰四年;子妇为姑亦齐衰三年。至南梁,凡夫为妻,男士为庶母、为伯叔父母、为小朋友及在室姊妹,已嫁女为爸妈,孙男女为祖爸妈,均服齐衰一年,杖与否,各有分明;重孙男女为外公母,服齐衰3月;玄孙男女为高祖父母,且齐衰1月。

“五服”制度是炎黄礼治中为死去的老小服丧的制度。它规定,血缘关系亲疏分裂的骨血间,服丧的性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈制不相同,据此把家室分为五等,由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

三等,亦称“大红”,是不佳“齐衰”的丧性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈。用粗熟麻布制做。服期为八个月。北周,凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹,甚至已嫁女为伯叔父、兄弟,均服“大功”。

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四等,亦称“上红”,是稀松“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制作而成。服期五年月。明清,凡为伯叔祖爸妈、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑,已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹,又外亲为曾外祖父母、母舅、母姨等,均服小功。

五性格很顽强在艰难曲折或巨大压力面前不屈分别为哪五性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈?

五等,是不成“小功”的丧性格很顽强在大起大落或巨大压力面前不屈。“五服”中最轻的一种。用异常的细熟麻布制作而成,做功也较“小功”为细。西晋,凡男人为本宗之族曾伯公母、族祖父母、族爹妈、族兄弟,以至为外孙、孙子、婿、妻之爹娘、表兄、姨兄弟等,均性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈缌麻。性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈期四月,五服之外,同五世祖的老小为袒免亲,即所谓“素服”,袒是露左边手,免是用布从项中向前交于额上,又后绕于髻。

斩衰

五性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈规定,是晚辈对先辈的丧服规定,夫妻属平辈不穿素性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈,戴黑袖标就可以。妻儿关系当先五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈。这种礼主旨便是等第和秩序,它展示了尊卑,贵贱,内外,亲疏,比方:

斩衰,丧性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做,断处外露不缉边,丧性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈上衣叫“衰”,因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽痛心,性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈期八年。

男尊女卑:妻为夫居丧四年,夫为妻服丧唯有期年,元代从前,假若老爹还在,外孙子为阿妈居丧也只是齐衰并不是斩衰;嫡庶的独家甚严:庶子为嫡母服丧七年,可是嫡子不为庶母性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈丧,后来成为期年丧。长子长孙在服丧中很要紧。在丧制中有所谓“承重孙”,就是由于嫡长子已死,应由嫡长子的幼子承受丧祭的任务。又有所谓“承重曾孙”,承重孙或承重曾孙在讣闻中名字是列第一位的。

公元元年在此以前,诸侯为太岁,臣为君,男人及未嫁女为父,承重孙为公公,妻妾为夫,均性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈斩衰。

至明、清,子及未嫁女为母,承重孙为祖母,子妇为姑,也改齐衰五年为斩衰。女人服斩衰,并须以生麻束带头发,梳成丧髻。实际性格很顽强在荆棘满途或巨大压力面前不屈期约七年余,多为贰拾三个月除孝。

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齐衰

齐衰,丧性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈名。齐,下衣的边。齐通纃,衰通缞。是不成“斩衰”的丧性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈。

用粗麻布制做,“五性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈”中列位二等,次于斩衰。其服以粗疏的麻布制作而成,服装分制,断处缉边,缘边部分缝缉整整齐齐,故名“齐衰”。有别于斩衰的毛边。

切切实实服制及穿着岁月视与死者关系亲疏而定。性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈期分两年、一年、1月、八月、八月。性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈齐衰一年,用丧杖,称“杖期”,不用丧杖,称“不杖期”。

周代,父在大人服齐衰杖期,父卒服齐衰七年。古代,为母,父在父卒皆齐衰三年;子妇为姑亦齐衰七年。

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至明代,凡夫为妻,男人为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹,已嫁女为老人,孙男女为祖爹娘,均泰山压顶不弯腰齐衰一年,杖与否,各有明确;重孙男女为曾外祖父母,服齐衰八月;玄孙男女为高祖爹娘,且齐衰6月。

大功

功标青史,亦称“大红”。丧服名。是不成“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制做。性格很顽强在艰难曲折或巨大压力面前不屈期为七个月。曹魏,凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹,以至已嫁女为伯叔父、兄弟,均泰山压顶不弯腰“大功”。

小功

小功,亦称“上红”。丧服名。是不佳“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制作而成。服期五月。

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东魏,凡为伯叔祖爹娘、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑,已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹,又外亲为曾祖爸妈、母舅、母姨等,均服小功。

缌麻

缌麻,丧服名,是不佳“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用异常的细熟麻布制作而成,做功也较“小功”为细。

辽朝,凡男人为本宗之族伯公母、族祖父母、族父母、族兄弟,甚至为外孙、外甥、婿、妻之爸妈、表兄、姨兄弟等,均服缌麻。

性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈期10月,五服之外,同五世祖的妻孥为袒免亲,即所谓“素服”,袒是露左手,免是用布从项中向前交于额上,又后绕于髻。

宋人车垓说此仪久废,那时候人的袒免亲丧性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈是白阑缟巾;明、清时,素性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈,以尺布缠头。同六世祖的亲属就是无性格很顽强在荆棘塞途或巨大压力面前不屈亲了。

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